兰陵县境在远古时代属于东夷文化淮夷地区，小湖子、程村、东城子、城子等古文化遗址，苍邳交界处的新石器时代的大墩子遗迹，和鄫国故城、襄贲故城、向邑故城等遗址，至今犹存，代表了古代苍山地方的文明和辉煌。
相传在远古时期的夏代，黄河故道暴水， 淮河淤积，加之海水倒灌，使泰山以西的东平、济宁至曲阜、微山连 接沂蒙以南地区，成了一片泽国。在这个大泽国里，人民被迫逃避到一个个高地上，形成了许多孤岛。其中就有叫“鄫 ”的这个地方。鲧是尧舜治下的一位治水首领，治水九年，用湮塞的方法，淹没许多人民生命，在治水现场沂河的出口处“羽山”鲧被处死。《禹贡》注：“羽山在郯城县七十里”。继而由其子大禹接替此职。在禹治水的十三年中，《尚书正义·夏书》里引用孟 子的话说：“禹三过门，不入其家门”“是至门而闻启（大禹之子名 ）泣声，为己子而爱念之”，但为了治水，听见他结婚后在外治水时 生的儿子啼哭，仍未进门探望。在“淮沂其治，蒙羽其艺”之地 （《史记·夏本纪》），淮河和沂水流过的地方，蒙山和羽山之间， 这片淤积几十年大水的地方，经过大禹的治理，将淤积的大水引入大海，清理了黄淮的一些河段，开出了许多良田和桑土，成为人民安居乐业的地方。在低洼地留下了微山、 东平、钜野、骆马等“四渎”，成为有利于先民生存的湖泊。其后划分了行 政区域，也就是青、兖、徐、扬、梁、豫、冀、荆、雍等九州。禹治水有功，舜将部落联盟首领之位禅于禹，其后裔姒姓便在东海(即鲁南苏北一带)滋生繁衍， 从事着耕耘、蚕桑、冶炼、制陶、渔猎等生产活动。 禹是夏朝开国之君。禹生启，启生仲康，仲康生帝相， 帝相生少康。公元前2053年，是夏代“少康中兴”之时,少康传位给长子杼(一作予),其次子曲烈被封于鄫（亦作鄫）,为夏代的方国。曲烈是鄫国的始封国君，城邑在今向城镇的鄫城前、鄫城后两村之间。因该国介于山丘平原地区,北接沂蒙山区，南是黄淮平原湖泊，东西泇水环抱，水源充沛，土地肥沃，适宜桑麻生产，多产丝麻织品“缯”，故以此为国名。
夏朝末年， 桀是历史上有名的暴君，致使众叛亲离。东方商族日益强大，首领汤率兵伐夏 ，东方诸侯方国纷纷归附。据《夏志传》记载：鄫和东方8个小国各派精锐之士千人，战车百乘，组成八国之师参战，鄫军在伐辛之战中取胜。商汤率五千精锐战于鸣条（河南封丘东），夏桀败亡，商朝立。商朝（前1600--前1046年）的统治区域比夏代广阔，统治中心称“邦畿”，之外为方国。鄫国作为商王室统治下的臣属之邦方国而延续。商前期邳国（今邳州）等地发生过反商斗争，被商王派鄫等国出兵镇压下去。商建国一百年后的祖乙时代迁都于庇（今费县），鄫国又成为商统治中心地带。今县境内的卞庄镇柞城、大仲村东城子、向城镇城子、兰陵镇刘家堡子等遗址，代表了商代文化的发展水平。
西周（前1046--前771年）时代，实行“封邦建国”、“分土封侯”制度，初年大分封时，山东一带封了几十个姬姓国和异姓国。鄫国后裔作为夏禹的后人继续分封于鄫地。成为周王朝的封国。东周春秋（前770－前403年）时代，东周王室衰微，诸侯坐大，出现了大国争霸的局面，许多小国相继被灭掉。鄫国依附于鲁国，是齐鲁之邦国的一部分。其周围鲁国设有向邑（今向城）、次室（今兰陵）、蔇(今车辋)诸邑。公元前646年，鄫子的夫人季姬回鲁国看望父母，季姬的父亲鲁僖公因为 女婿鄫子不来拜见他而大为生气，就不让季姬按时返回鄫国。这年夏天，季姬秘密通 知鄫子在防地(今曲阜市东南)见面，见面后季姬劝鄫子朝拜了鲁僖公，暂时缓和了两国关系。但季 姬直到次年九月才回到鄫国。前644年，“夏四月丙申，鄫季姬卒”。到十二月，鄫国又遭淮夷入侵。前641年 ，宋国国君和曹国、邾国国君在曹国南部举行盟会，鄫子本应与会，但未按时参加，只能赶 到邾国与邾子相会，得罪了正在谋求霸权的宋襄公。宋襄公指使邾子将鄫子扣留，竟 然要杀掉鄫子来祭祀睢水之神，威胁东夷族诸国臣服。后来，将其杀于次睢之社(今临沂市)。 在东夷族诸国中，除莒、邾还有一定势力外，鄫、郯一类小国，基本没有什么独 立性。至前591年 “秋七月，邾人戕鄫子于鄫”。国君被暗杀，而鄫国却无力报仇。
此前，鲁僖公之女嫁给鄫君时泰，生公子巫。不久，时泰又娶莒女，生子后欲立为嗣，危及巫的地位。前569年 ，鲁襄公到晋国，晋侯宴请襄公时，襄公请晋 国国君同意鄫国作鲁国的附庸。晋侯初不同意，鲁国大夫孟献子解释说，因为鲁国与 仇雠之国齐太近，希望长期听命晋国，交纳贡赋；但鲁国国力很弱，所以借助鄫国的 贡赋来供应。晋侯听后同意了鲁国的请求。莒、邾知道了这一消息，于十月伐鄫。鲁国臧孙纥“救鄫，侵邾”，结果败于狐骀(今山东滕县东南)。第二年，鄫太子巫和鲁国大夫叔孙豹到晋国，完成了鄫国附属于鲁国的行动。鲁国自知无力保护鄫国，而此时晋国也徒有霸主之名，国力大不如前。鄫国近晋鲁的行为，自然受到莒国的反对，还未等巫由晋返鲁，莒国便杀了鄫君时泰，立莒女的儿子为新君。公子巫无家可归，只好到鲁国避难。到鲁襄公六年(前567) 秋天，莒国再次出兵，将鄫国灭掉 。《春秋公羊传》于襄公五年“叔孙 豹、鄫世子巫如晋”条下记载地说法是：莒国之女嫁鄫国国君为继室，所生女儿返嫁于莒，女与莒人生子，是为鄫国国君的外孙。莒国人欲立鄫子外孙 为鄫国国君，排斥鄫国太子。鲁襄公六年果真这样做了，鄫国绝祀，等于亡国。尽管晋国派人到鲁国责问为什么莒灭鄫而鲁国袖手旁观，也不过是虚张声势，不了了之。后来莒国干脆废掉鄫国之君。公子巫复国无望，便在鲁国的武城（今平邑县）长期住下来，并改鄫为曾。公元前538年,莒国被鲁国灭，鄫国为鲁国所收复。
春秋时期的著名人物有季文子和曾子。季文子（？—前568年），即季孙行父。在鲁国久执国政，辅佐鲁宣公、鲁成公、鲁襄公三代君主。为稳定鲁国政局，曾驱逐公孙归父出境。大权在握，一心安社稷。克勤于邦，克俭于家。他执掌着鲁国朝政和财富，然其妻、妾不穿锦缎，只穿布衣，府无金玉，马不食粟，忠贞守节，遇事三思而后行。季文子死时，没有家私积蓄以大夫礼节入殓，以他用过的家用器具陪葬。《国语·鲁语》中有个故事，说季文子虽官居鲁国宰相，但是他的妻子儿女却没有一个人穿绸缎衣裳；他家里的马匹，只喂青草不喂粟米。孟献子的儿子仲孙很瞧不起季文子这种做法，于是就问季文子：“你身为鲁国的宰相，可是你的妻子不穿丝绸衣服，你的马匹不用粟米来喂。难道你不怕朝廷上百官耻笑你吝啬吗？难道你不顾及与诸侯交往时会影响鲁国的声誉吗？”季文子回答说：“我当然也愿意穿绸衣、骑良马，可是，我看到国内老百姓吃粗粮穿破衣的还很多，我不能让全国父老姐妹粗饭破衣，而我家里的妻子儿女却过分讲究衣着饮食。我只听说人们具有高尚品德才是国家最大的荣誉，没听说过炫耀自己的美妾良马会给国家争光。”孟献子闻知，怒而将仲孙幽禁了7天。受到管教的仲孙，亦仿而学之。消息不胫而走，在季文子的倡导下，鲁国朝野出现了俭朴的风气，并为后世所传颂。季文子还立兰陵为次室，成为他管理鲁国朝政的第二办公室。后人为纪念他，将所葬之地神峰山称鲁卿山，后改为文峰山，山东面的河称季文子河。
曾子（前505年－前435年），名参，字子舆 ， 鄫太子巫的第五代孙，被后世尊为“宗圣”，是孔子的早期弟子之一。生于鲁国南武城(今嘉祥县)，他勤奋好学，颇得孔子真传。他积极推行儒家主张，传播儒家思想，并在修身和躬行孝道上颇有建树。是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中居有承上启下的重要地位。 曾子三十九岁时，离开武城进入越国讲学。在今磨山镇华岩寺村，相传曾子曾在此地讲学授徒。当时越国迁都琅邪，鄫国故地已归属越国。曾子到鄫国故地追念先祖，凭吊故国，实践了自己“慎终追远”的主张。
春秋后期至战国时代，从公元前487年到公元前261年200多年间，今县境成为齐国、吴国、越国和楚国等大国争霸的战场，先后成为其边境属地。吴、越都是长江下游国家，公元前506年至前494年，吴国在吴王夫差带领下先后打败楚国和越国，前487年北上攻占齐鲁南部地区，今县境成为吴国的属地。惨败后的越王勾践卧薪尝胆东山再起，公元前473年，越再伐吴，夫差战败自杀，吴亡，吴国属地为越国所有，今县境结束了吴国14年的统治。鄫国原本齐鲁之国，吴亡后成为南方越国、北方齐国和西南楚国争夺的地区。越王勾践为在中原争夺霸业，开始出兵北渡淮水，召集齐、晋等国，在徐州 ( 今山东滕县 ) 会盟。在徐州之盟会上，越仿照以往霸主的做法，向周王室致贡，请徒有虚名的周王室主持盟会。周元王派使者“赐勾践以胙肉，命为伯”。勾践在盟会后，为了表现自己的大国霸主的风范，把吴国原来占领楚国的“淮上地与楚，归吴所侵宋地於宋，与鲁泗东方百里。当是时，越兵横行於江、淮东，诸侯毕贺，号称霸王。”并迁都于琅玡（今诸城）。在前414年后两年内灭了滕国和郯国。这时楚国水师战船逆泗水、泇河、沂河北上，沿沂河西部一线驻军设防，修筑城邑。
鄫国原来依靠齐国来抵抗越国的。公元前405年齐内乱，越就乘机攻灭鄫。越国虽在琅玡建立国都数十年，在齐国、楚国的攻伐中，终未能在北方站稳脚跟。鄫国又为楚国夺取，成为和齐鲁对峙的边境要地。
|
|
